" قضية صنيع المصنف أنه لم يره مخرجا لأحد من المشاهير الذين وضع لهم الرموز ، مع أن الطبراني خرجه باللفظ المذكور " ! وفاته كما فات السيوطي أنه عند أحمد باللفظ المذكور ، ومسلم بلفظ " يهدم " . كتاب البيع 1281 - ( حديث : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " . متفق عليه ) . ص 306 صحيح . أخرجه البخاري ( 2 / 11 ، 12 ، 12 ، 18 ، 19 ) ومسلم ( 5 / 10 ) وكذا أبو داود ( 3459 ) والنسائي ( 2 / 212 ) والترمذي ( 1 / 235 ) والدارمي ( 2 / 250 ) والشافعي ( 1259 ) والطحاوي ( 2 / 202 ) والبيهقي ( 5 / 269 ) والطيالسي ( 1339 ) وأحمد ( 3 / 402 ، 03 4 ، 434 ) وللطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 152 / 2 ، 153 / 1 ) وابن حزم في " المحلى " ( 8 / 352 ، 366 ) كلهم من حديث حكيم بن حزام مرفوعا به وزاد : " فإن صدقا وبينا ، بورك لهما في بيعهما ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما " . وقال الترمذي : " حديث حسن صحيح " . ( تنبيه ) أورد الحديث الحافظ المنذري في " الترغيب والترهيب " ( 3 / 28 / 4 ) بزيادة : " اليمن الفاجرة منفقة للسلعة ، ممحقة للكسب " . وعزاه للستة سوى ابن ماجة ! وكذلك أورده ابن الأثير في " جامع الأصول " ( 241 ) بهذه الزيادة ، ولا أصل لها في هذا الحديث عند هؤلاء ، ولا عند غيرهم ممن ذكرنا ، وإنما هي في حديث آخر عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ :